梅花开过了，就算是雪落纷纷，大地也不领情，不打算再涂粉装扮了。于是洋洋洒洒也罢，鹅毛妩媚也好，一概落地成水。偶尔树木草地还多情点，薄薄的暧昧着。

像不像情人节的玫瑰，每一朵都代表着爱情，却在这一天待遇殊异。垃圾桶里的代表拒绝；抱着的代表温馨，隔夜还抱着的代表温馨加开房；泡在洗澡水里的要么是女汉子，要么就是暧昧和情色。有情无情的跟东西代表什么无关，只跟心情有染。

爱情这个东西，自从同性都滋滋冒油火花四溅，普罗大众还都见怪不怪，高喊“在一起”的时候，我想非人类灭亡不足以消灭它了。感觉跟病菌的生命力差球不多，不知道什么时候能发明疫苗灭了它。

只是不明白，是个节日都往情人节上扯的年代，逢了节日，网络上温情感人的不多，吐槽泄欲的大把，“嫌货才是爱货人”？这个时代，恐婚恨嫁都是小儿科，剩女凤凰男才是王道。得不到的是男神女神，得到了也打死不承认和爱情有关。大叔不可控，萝莉不萝莉。放眼望去，满世界走来走去的，都是“恐爱”一族。

在酒吧喝杯饮料都能应景装醉；得上一场感冒都感觉全世界都离你而去；失个恋最好明天太阳不要升起，好让你流泪流到过瘾流到死最好。那份代入感和纠结，比爱情这个词汇包涵的含义都丰富的多。炸鸡+啤酒是爱情，其他一概不论的时候。你的爱情近鬼神，远人伦。

春天来了，倒是太多所谓的爱情怕见光死。有人因为知道见光死，而选择一直在阴暗的角落存活；有多少人因为知道见光死，而选择面对阳光，死了拉倒；有多人想赌一把见光不死，选择上蹿下跳、拼死一搏？

宅男宅女们，有本事安排24小时，生活丰富有趣的叫“宅”，那种畏惧世界的、见不得喧嚣的、跟世界不能安然相处的，最多也就是个乌龟精灵附身。心在哪，宅在哪，居心和心居，总得和自己和平相处吧。拿着这样的宅，去搏爱的惠顾，其实自己早知道，这样的要不要爱情似乎也不打紧。

或者把爱当个物件儿，呼之即来挥之即去，坏了换一个。也可以如万恶的苹果肾机，因为潮流时尚，还没坏也要换个新的。要不咱把爱情当宠物养，猫有猫道，狗有狗路，只要别养个蟒，没事量量你的身体长度就行。因为有攻略，有手册，高兴了就宠宠，不高兴再说？

这个社会的多元没有体现在温和待人上，都体现在自我分裂上了。自己都千变万化，阴晴不定，还非得要求爱情的对方，学会千般变化，万种柔情。否则一定要拿爱情说事，做不到的一定不是真爱。那这样，天上掉下来的林妹妹，百般心思羸弱身体，只能靠石头里蹦出的悟空哥哥伺候，就那还差着几十般的变化，估计需求观音姐姐化解。

又或因为他爱我所以我爱他？因为他明天似乎会比今天好，所以今天我决定爱他？因为他能保鲜，所以我决定生产爱情？还是他有肥料，所以我决定种下种子？还是我是藤蔓或是小苗，他是架子或是大树？

爱情这个东西，你把她想的太圣洁，她就总是给你标注点痦子麻点，反正让你没有完美的可能。总觉得，审视爱情时，每个人都成了处女座、强迫症、洁癖。但你把她想的不纯洁些、物质化些，这样现实了吧。但真开始计较得到失去的时候，你又装扮的跟个天使般的，痛哭流涕。看样子，爱情还是离你远点好。

反正失去自我的，不管多么轰轰烈烈，怎么看都不像爱情，倒是像了僵尸来袭，蜘蛛涅槃；反而那些两个人打碎血肉，活点生活的水土，建个家庭挡风遮雨，虽然血腥，但似乎还有点爱情的影子。

想来，爱简单到只要你自己还存在就好。或是复杂到，有了爱情世界都美好了；再极致些，有了爱情世界关我何事。或是爱情来了，这一天就足够；或是同行过就好；或是这一辈子才足够，下辈子咱换人；或是下辈子再继续。

爱情是坚强到可以以死付之，又脆弱到加一点额外的要求都会崩塌的玩意儿。虽然一百个不愿意承认，但欲望和物质一定可以打败爱情。但这个跟爱情有没有关系不大，爱情不是武器，最多是个安慰剂。或许人生的幸福本身就是安慰剂，但还是需要追求和体会。

爱没有被其他的东西绑架，爱没有被爱绑架。这个爱情虽然七零八落，但将就着还算爱情。

看文章：大家努力去寻找吧，找到了，珍惜吧，那种能让自己恒久珍爱的唯一，比起朝三暮四，感觉到的绝对要强很多很多！——今晚喝了十几杯的红酒，但愿这不是醉话？！

立春后三天，初一前三天。奶奶走了。这个无雪的冬天，在春天就要来的时候给我无尽的悲伤。

一直以为奶奶会一直的这样在着。奶奶年轻守寡，叔叔也走得早，于是80年代开始就从山东老家来与我们一起住了。九十六岁，陪着我少年直到现在的日子。

那个山东中部的乡村，那六十年的生活，给予奶奶的除了小脚的蹒跚，就是自我得体的尊严和善良。青年是没有过去的，老人总是唠叨自己的曾经。但记忆里，奶奶很少聊及自己的过去，不似那些老人四处重复的辉煌。

大约是小学吧，一次带着奶奶去看秋季菊展，公交车，革命公园。我小大人般的领着奶奶，挤车上去，笔直的站在奶奶旁边，接受者车里人的赞扬。菊展上我奔走匆匆，奶奶努力的跟随，我肆意的惊呼美丽、不屑的跟奶奶解释着铭牌。不耐烦的我，跟奶奶约定她自己转，我们在一个醒目的地方会面。在我为了那篇老师安排的作文搜集到足够的素材时，奶奶就在那约定的地方站着。我问转的怎么样，奶奶说怕我找不到她，一直在那里。我还笑话她小看我，如今想起来，该是无尽的慈悲和我无尽的自责。

那时候的奶奶，很是要求进步，认字读报，直至彻底放弃追赶这个世界的变化，淡然的自顾自前行。她会给我讲很多的故事，民间的故事，那个鲁中乡村传递了几千几百年的故事。才子佳人，善恶昭彰，报应奇闻，天上地下，人心鬼魅。。。感觉触摸得到曾经的几十年单调而丰富的人生。而那样的传承一定是在我这一代遗失了，因为我不在意，依稀的记忆，也是支离破碎，再无那样的鲜活。那有着浓重山东话的娓娓道来里，太多的与现实的格格不入和寓言般警示。

奶奶从不问爸爸要钱。但逢了春节，奶奶一定会问爸爸要些钱，因为要给我和哥哥红包。奶奶拿手帕小心的包着，在初一的一大早，等着我们的拜年，等着我们磕头。从小没有的习惯，在爸爸的解释里，她也勉强的接受，看着我们的欣喜而欣喜，却对着爸爸唠叨，不用磕头么？不用磕头么？那涉及尊严和慈爱的仪式，不伦不类的延续着，直至我们开始给她零用钱，她才心满意足的停止了。

自尊而独立，一直是奶奶留给我的感觉，她没让你需要刻意对待她。她永远清洁和整端，这个据说是来我家后养成的习惯（从她做活的时候的东西放置看）。奶奶适应的超好，于是乎在我记忆里，奶奶没有老去过，没有变化过，就是那么自然的存在着。奶奶，在我们看来是不会享福的人，独立而自在，是支撑她存在的信念之一吧。每次吃完饭，她都会自己去把碗放回厨房或是清洗，不仅是我，包括我的父母，在我记忆里，“放下，我来收拾的话”说了不止千遍万遍，她依旧我行我素。于是我们继续说，她继续做。

奶奶对我们哥俩的孩子，超乎寻常的喜爱，或许是四世同堂满满的喜悦吧。有一段奶奶身体似乎已经不行了，在我们的担心里熬过了一个春节，接下来孩子们的出生，让她快速的找到生活的力量，忽而就康健起来，慈眉善目的面对呀呀学语的孩子们，对着扑向她要求她抱的我的儿子，愧疚的说着“我老了，抱不了你”等等的话。也会教着孩子们曾经交给我的民间童谣。

她不奢望你对她的态度。奶奶一样会生气，一样会说道，但她善忘的真是可以，她迅速的遗忘刚才的气氛，继续以一个一贯的姿态面对。记得那时孩子小，雇了保姆，奶奶会觉得那些孩子们不用心，于是大小场合说这些念叨这些，其实也就是怕我们的孩子接受不到照顾、我妈妈劳累。但是，她念叨完，就会忘记了，既会下一次同样的问题继续生气和念叨，也会对别人的任何一点改变而不忘表扬和赞许。

这几年奶奶已然很平静了，每次去看她，她安稳的坐在那里，继续做她的手工针线活（那些小孩子的布玩具和小鞋子）。没有表情却似乎表情万千，岁月给她了皱纹，同样的，她给了岁月当下。可以笃定的是，她没有回忆过去，因为很少看到她的唏嘘。她会自己走路，尽一切可能的自己走路、梳妆打扮、吃饭、起居。她因为听力减退，需要相当大的声音才会听见，却对爸爸拿着已经走调的山东话说时灵敏起来。她的视力大不如前了，于是会坐在电视前，为已经看过很多遍的电视节目继续新的快乐。

她会欣喜的琢磨见到的新鲜的东西，甚至包括孩子们的玩具，她也会跟着孩子们收拾他们随处乱扔的玩具，让我们一干儿孙在后边担心她。不能动弹是她不可容忍的事情，但动弹起来，我们担心的要命。。。

。。。

但在我们最不认为她会走的时候走了，那幅遗像还是她八十多的时候拍的，这十几年变化的是我们，被生活老去的也是我们，奶奶没有变过，于是在走的时候安静而从容。

于是想。我的奶奶是尊佛吧。

万千世界，繁华无边，与我既有联系又有分别；

去感谢一切我应该感谢、我觉得应该感谢的人和事，不是为了回报什么；

去喜怒哀乐，但不会因为现在的喜怒哀乐面对未来的人或事；

总要干些力所能及的事情，这个事情似乎没什么目的，却又目的明确；

不奢望什么，不放弃什么，安静的随着岁月流转；

生命就是生命，不强求但也不忽视；

我存在着是因为我存在着，依赖谁都是我没有存在；

过去的一切不是资本，但成就了今天的我，所以我可以不谈论过去，只看着当下；

善忘让我收获欣喜；

生命里不变的东西会很持久；

死从来不可怕，决定生，才是需要付出全身心的东西；

慈悲看待这个世界，安静对待自己的生活；

。。。

医生抢救奶奶时，心跳还很平稳，在媳妇和孙媳妇们给她擦拭完身体，心跳慢慢的弱下去了。刹那，每一个细胞都悲伤起来，却又有淡淡的慈悲和喜悦泛上来。当我们仅仅是家里这些人，站在遗体告别的地方，嫂子说因为爸爸的孝顺，可以简单到至极的离别。我想，这也是奶奶这尊佛希望的吧。

天堂不远，解脱当下！无尽悲伤，淡然喜悦，无量慈悲！

看文章：少年莫笑老人频，老人不夺少年头；老人即使随物化，功德留与后人多。

不知道欧美国家的企业会否羡慕死中国企业，面对全球最大、消费者最“傻”的海量市场，附加值再低的产品，稍加包装也会有销量。羡慕是必然的，否则也不会 常听到外资企业的领导人们在接受记者采访时，总会说这么几句：中国是我们企业最为重视的国际市场，我们希望能为全中国人民提供更好的产品和更优质的服务 （就差一句：怎么赖着也不走了）……

不可否认，人口是影响一个国家商业形态的重要因素，人口数量越往两极影响的程度越明显，当然还有人文因素、地理因素等。中国的商业形态正是受着 数量与人文的综合影响，人口众多、平均教育程度偏低，造就了一个低附加值的制造业大国。相比起来，瑞士人口充其量不过1000万，甚至还不如中国某些一线 城市，但其高附加值工业极其发达，包括钟表、机械、化学、食品等产业，牢牢占据全球产业链上游位置。

巨人有着无比的力量，但同时也有着先天的不足，那就是行动缓慢，协调性差。先不谈如何挤进发达国家行列，中国在脱贫的道路上，已经整整走了50 年以上，直至上世纪末，“奔小康”一词才慢慢淡出我们的视野。从来料加工、三来一补，到更大胆地引进外资、师夷长技，中国的行动在加速。

然而，速度和平衡，往往是个悖论。就如中国需要的是先富，而非巨富，这需要所有产业中价值创造链条的均衡性，可以来料加工，我们也看到从手工到流水线的飞跃，但似乎价值传递的链条在发展到流水线阶段之后就停止了。

我们可以成就打火机大王，可以输出柔软舒适的纺织品，也能够保证出口的皮鞋质高价低。但我们即便与外资合作生产的国产宝马都受人诟病，同时也仅有个别代工企业如富士康、伟创力（还是台资呢）能够接下大量高端产品的订单（如索尼、苹果）。

一个企业如何才能让每个员工在同等的时间内能够持续提升价值兑现，我想，在被迫地产业升级以前，90%以上的企业主们都不会主动去想这个问题。 或是国内市场巨大，或是海外订单不断，业务不愁是其一；劳动力市场充足，供求关系对其极为有利是其二。企业主只需花些心思处理三角债务、规避政策风险、和 银行磨磨嘴皮，或许，再没有比这更舒坦的方式去积累财富。

先天的优势，造就先天的不足，这说法像极了阿喀流斯之踵的典故，如果我们只看到海外反倾销的不公，而不正视自身长期占据产业链下游挡了其它国家 的道，接下来恐怕会有第二道更为锋利的剑，刺向我们先天的软肋。如果我们仍旧对立地看待对员工的付出，继续片面地认为与之的关系只是帐目上的加减乘除，在 升级才有活路的、不久的未来，恐怕会有越来越多的企业将面临“停转关”。

不过也没有关系，撑饱的汉子总有更多储备，至少这辈子已衣食无忧，但如果仍有产业野心，理念的调整梳理恐怕是最难而又必须过的关口。中国企业走 出国门，主流观点认为是文化差异是最大的门槛，非也。胖子与饿汉，求生的欲望与生存的技能可能都大为不同，美国汽车三巨头陨落，鼓吹今年销量全球第一的中 国市场，却无人敢伸手接之，谨慎之外，多少还是有些自知之明。

脱贫五十年，全民致富呢？