2013年3月

他有大肚腩,肚子软到可以垫当枕头。妻子怀孕时,他说,“你会变成大肚婆,我会好好照顾你,我们像两只胖企鹅一样,见面打招呼只用顶顶肚子就可以了”,边说边模仿企鹅的样子,双手摆在后面挺着肚子行走,妻子扑哧笑出眼泪,看着他一脸傻傻的样子,摸了摸自己的肚子。@安安顾

许多年后大雄长大成人,多啦A梦要离开了.时光机前,"大雄,我会想你的." 大雄眼中含泪,"别走…多啦A梦…" "大雄,很高兴能陪你一起长大…" 多啦A梦摆摆手,“真的要走了.” 他拉开抽屉跳进去,却忽然被卡住. 大雄微笑道: “知道为什么最近这些年我把铜锣烧都让给你吃了吗?”@粽粽粽粽粽粽粽

文/zhangqian.psy

中国的基础教育使学生成为一台学习机器,一切都有固定的、现成的答案,你所需要做的一切就是将它记住、学会。对,学会,这是我们最常听到的一个词。

中国的基础教育不要求学生唤醒身体、唤醒心灵,学生们不需要用自己的身体和心灵去寻找自己的答案,甚至也不需要用自己的身体和心灵去证悟这个已知的答案 —— 用不着,都用不着,这太费事,太费时,你有这么多东西要学呢,每一样都去寻找,去体悟,还学得过来么。短平快,记住了,学会了,能依样画葫芦了,就行了。

我自认是一个顺从环境的人。于是,在这十二年的教育中,慢慢地,我切断了大脑与身体之间的链接,我压抑身体的活力与身体的感觉,我努力把自己的大脑变成一台合格的学习机器,而不是一个感受者、体验者和思考者。

必然地,我失去了自己,也失去了自己应有的高度。

现在想来,这是我能够在学习中胜过许多人的原因,但同时也是我永远都胜不过那一撮最优秀的人的原因;这是我能够比许多人都快乐的原因,但同时也是我永远都无法像那一撮最优秀的人那样真诚、自由、充满生命力的原因。

高考结束,进入大学,这是大部分中国学生生命的转折点。没有人告诉你该怎么转,甚至没有人来预告一下这个转折点的重要性。其实,人与人之间的距离,是从这时候开始拉开的。

而所有的人都告诉我们,拉开距离的是高考,我想,更加重要的是高考之后,确切地说,是高考之后你决定如何对待自己的人生,如何对待这个世界,如何对待自己。

至于我,我有一个好消息,和一个坏消息。

好消息是,我模糊地知道,之前的我并不是真正地活着,并且我决定从此开启真诚而自由的生活,让我的大脑和我的身体重新链接到一起,打开我身上所有的感觉通道,体验生命的全部,让我这个生命和这个世界链接到一起。

坏消息是,我对学习的认知并没有改变。我以过去十二年形成的顽固眼光看待学习这件事,以为凡学习就必须压抑身体、压抑感觉、压抑体验。必须切断大脑和身体的链接,必须切断自己和世界的链接。必须关闭视觉,不能去看这个五彩斑斓的世界;关闭听觉,不能去听这个生机勃勃的世界;关闭嗅觉,不能闻到空气里生命的气息;关闭味觉,不能品尝舌尖上食物的美味;关闭触觉,不能触摸这个真实的世界;关闭情绪,不能去感受令人身心荡漾的、激烈的体验。

以上这些,我以为,就意味着专注和投入。

可以想象,它们令我走入歧途。这些年来,我从未做到过专注和投入,因为我害怕这个状态,我排斥这个状态,我抗拒这个状态,我认为它和死亡没有什么区别。而我,想要活着。

而且,即便我强迫自己做到了,也往往毫无收获:这是必然的,一个关闭了自己全部感觉通道的人,一个关闭了自己全部体验和情绪的人,一个切断了大脑和身体链接的人,一个切断了自己和世界之间连接的人,怎么可能有力量,怎么可能有灵感,怎么可能有发现?

脱离了身体的大脑,是一台毫无内容、毫无意义的机器;脱离了大脑的身体,是一具空壳。

无源之水,无根之木。这就是为什么,我总是感到焦虑,总是感到恐惧,总是感到如此无力。总是疲于奔忙,却一无所获。

保持感觉通道的畅通,保持大脑和身体链接的畅通,保持自己和世界之间链接的畅通,是力量的来源,是生命力的来源,是创造力和发现力的来源。

再回过头来,工作和学习中所需要的专注和投入绝不意味着需要关闭自己的通道,恰恰相反,它意味着要最大限度地打开并清空自己全部的通道,然后,将它们聚焦在一点上。这时候,我的大脑和身体彼此融合,我聚焦全部的自己去和这个世界的一部分真正地相遇并相互了解,或许还擦出了火花。

这时候,我不是死去的,而是活着的,而且,活得很鲜明,很锐利。

身体与灵魂

文章

我不喜欢和一切角色意识太强烈的人打交道,例如名人意识强烈的名流,权威意识强烈的学者,长官意识强烈的上司等等,那会使我感到太累。我不相信他们自己不累,因为这类人往往也摆脱不掉别的角色感,在儿女面前会端起父亲的架子,在自己的上司面前要表现下属的谦恭,就像永不卸妆的演员一样。人扮演一定的社会角色也许是迫不得已的事,依我的性情,能卸妆时且卸妆,要尽可能自然地生活

苏格拉底的雕塑手艺能考几级,康德是不是教授,歌德在魏玛公国做多大的官……如今有谁会关心这些!关心这些的人是多么可笑!对于历史上的伟人,你是不会在乎他们的职务和职称的。那么,对于你自己,你就非在乎不可吗?你不是伟人,但你因此就宁愿有一颗渺小的心吗?

歌德说得好:“虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静达到最高修养的手段。”从本义来说,虔诚是对待信仰的一种认真的态度,而不是信仰本身。一个人倘若并没有真正的信仰,却要做出虔诚的姿态,我们就有理由怀疑他别有所图。因此,我认为歌德接下来说的话是一针见血的:“凡是把虔诚当作目的和目标来标榜的人,大多是伪善的。”

——周国平

到78岁高龄的时候,我的父亲做了一次开胸手术。我76岁的母亲每天陪伴在他的床前。当医生们把通气导管从父亲的喉咙处移开的时候,父亲开口对母亲说的第一句话,是我所听过的最浪漫的言语:“老婆子,你知道医生把我的胸口切开的时候发现了什么?他发现你的名字刻在我的心上。”

他放开了她的手,“你坚强,离开我你一样可以过的很好,可是她不行。”

转身便没有回头,于是她眼角隐忍的泪他没有看到。

多年后,他们再遇到。他独身一人,她亦是。

“你还是那么的自信和坚强。”他如是说道。“是啊。”

她脸上漾着耀眼的微笑,衣袖遮住的手却紧紧握住,不曾松开。