小慧上夜校，每晚回家坐电梯到四楼时，感到胸口很闷。一晚，刚下公交的女孩发现妈妈在门口等她，她高兴地拉起妈妈的手往家走。电梯走到三楼时，她对妈妈说：“妈妈，每次到四楼的时候，我的胸口就很闷。”此时，电梯刚好到四楼，她妈妈回头对她说：“孩子，你觉得我像你妈妈吗？” 转

病人塞给医生一个红包，医生顺利给他做了手术。后来医生利用查房时把红包退给了病人，病人说:嫌少？医生摇头。病人说:有人查？医生又摇头。病人忽然跪倒大哭:你真是个好医生啊。医生终于说话了:对不起，我把你的器官割错了。《恐怖不过如此》@崇山流水兰蕙飘香

关羽与马良下棋，伸出伤臂令华佗医治。华佗取尖刀在手，割开皮肉，以刀刮骨，悉悉有声。关羽谈笑弈棋，全无痛苦之色。一个时辰后，华佗停下刮刀，额头渗出大汗，颜色凄楚。关羽忙问：神医何以如此颓丧？华佗将手中刮刀扔至一旁，摇头苦笑，妈的，一个号都没中……@李铁根

操得了头痛症，遍求良医不效。华佗认为曹操头痛的病根在颅中，需先饮“麻肺汤”（麻醉药），然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，于是禀告曹操：要、要~切开脑。曹操听完大 怒：老子病了，你还敢唱歌。华佗，卒！@莫大

九重天近年流行办选美大会，每年一次选四海八荒第一美人。第一年选出的是白浅，第二年是凤九，第三年是凤九，第四年是凤九，第五年还是凤九。团子纠结地请教会务组打杂的司命：“我娘亲真的没有凤九姐姐美么？”司命星君：“不，一切都在于你父君只担任了一届评委，而东华帝君他担任了四届。”@Vivien唐七公子

感谢足迹的推荐，盒子的投稿。

那个重重的壳

几个商人邀在一起，打算出海做生意。他们都不认识路，不知道从何处入海，于是花重金请了一名向导带路。向导带领商队朝入海的方向前进，走到一个偏僻的地方，忽然被一个祠堂挡住去路，要想从此通过，就必须用活人来祭祀天神。商人们停下来商量：“我们都是亲戚朋友，谁都不能杀，只有向导是外人，可以用来祭祀天神。”于是，他们果断杀掉了向导，祭祀天神后继续前进。没有了向导，他们很快就在野外迷路，怎么也找不到入海口，最后都困死在半路上（《百喻经·杀商主祀天喻》）。

这群商人都不认识路，却先杀向导，无异于集体自杀，实属咎由自取，不值得同情。不过，这件事也可以从另一个角度来理解，假如他们出发之前，每个人都做足了功课，规划好了前进路线，一群人的命运就不会被一个向导控制了。如果把这个商队看作一个小社会的话，那些商人就是被体制化的牺牲品，每一个人都习惯了对向导的依赖，一旦离开这种体制，就变得寸步难行，甚至无法生存。

《肖申克的救赎》里有个叫布鲁克的老囚犯，年轻时因犯杀人罪被判无期徒刑，关进了肖申克监狱。布鲁克读过大学，是监狱里少有的知识分子，因此被派去管理图书室。相对于其他做苦力的犯人，他的工作令人羡慕，清闲而自在。布鲁克老实本分，工作兢兢业业，遵章守纪，从不捣乱。随着服刑期越来越长，他在狱中的地位越来越高，渐渐成了元老级的“模范囚犯”，却从不欺负“新人”，因此很受尊敬。由于他的良好表现，在他68岁那年，终于被批准假释，重获自由。

政府还为布鲁克安排了一份工作，让他在一家超市当包装员，一切看上去都那么美好。然而，当他迈着蹒跚的步履走出肖申克监狱的大门时，丝毫没有奔向新生活的喜悦，反而心事重重。他整整坐了50年牢，早已适应了高墙内的生活，在狱中有名望、有地位，过得无忧无虑。出狱之后，这一切不复存在，他感觉自己突然变成了废物。面对自由新世界，他无所适从，每天都过得胆战心惊，度日如年，常常在噩梦中惊醒。他很快就精神崩溃，甚至想过再杀一个人，重返监狱。最终，他上吊自杀。

消息传到监狱，大家都感到不可思议，以为布鲁克疯了。只有黑人囚犯瑞德一脸平静说道：“他没有疯，他只是被体制化了。”瑞德以他几十年的坐牢经验告诉众人：“监狱是个怪地方，起先你恨它，然后习惯它，到最后你离开它就活不下去，这就叫体制化。”听到这句话，我陡然一惊，芸芸众生，有多少人活在没有围墙的“监狱”中？

灵魂自由

可能太多时候我们感觉灵魂并非不自由，以至于我们自以为被我们锁在心牢里的灵魂是自由的，所以没有必要去追寻什么是灵魂的自由。有的人在某次的旅行中会感觉到内心无比的轻松；有的人有一天发现过去的人或事，当初那么刻骨铭心，突然间就放下了。就像《秒速5厘米》中男主角最后释然的一笑，就像《瓦尔登湖》中梭罗独自一人生活在湖边所感受到的。那一刻，感觉好像压在心上的石头消失了，无形中束缚内心的枷锁断裂了，有的只是自由的灵魂。

肚子痛的时候找到厕所的感觉，体会过的都记得，因为是切身体会，都会记得当时那种生理获得自由的快感，那就是自由的感觉。很多人也会记得某一天在车上看着窗外，内心无比舒畅，某一天午睡醒来，心情出奇的好，某一天觉得天空格外的美。那种感觉很美好，也很深刻，但很多时候都没有理由，莫名其妙就会感觉很好。我想那时候的灵魂一定是自由的。

很多人记得那个感觉，也有很多人去追求那种感觉，很多人跑步，瑜伽，静坐，旅游都有想追求曾经有过的那种感觉吧，那种内心的极度平静和轻松。许多人有追求自己灵魂自由的方式，有些人将自己自由的灵魂通过某种方式表达出来，引起其他人的共鸣，受到影响的人会通过表达出的东西感受到自己灵魂的自由。就像物理上的共振。

我们灵魂自由的时刻太少了，以至于被遗忘，然后被遗弃。自由是属于我们很珍贵的东西，为了物质自由，我们可以做许多，可以付出许多，但是在物质社会下，同样珍贵的灵魂自由，被忽略，然后慢慢的消失。灵魂活在自以为自由的监牢里，却浑然没有发觉，这是一种悲哀。努力寻找让自己灵魂自由的方式，如果是旅行，那就找点时间去旅行；如果是一个人的时候发呆，不要觉得在浪费时间，给灵魂一点时间，灵魂需要一段时间的自由，就算一只狗，也要时常带出去溜溜，更何况是灵魂。

物质自由

我们在物质社会下，大部分人身体要自由并不是奢望，我觉得身体的自由就是想睡就睡，想吃就吃，没有什么能约束，就像自己一个人的时候，想放一个响屁，无需顾虑，放就行了，想扣鼻子扣就行了，不用在意会有什么约束，不用在意别人说恶心之类的。当然平时上学，上班，坐车，我们就失去了这种自由。但是这些又会让我们拥有另一种自由——有序的自由。

每个人物质自由是不一样，因为物质条件，因为所处环境，因为身份地位等等，但每个人必定有属于自己的物质自由。有钱的人，有财务自由，遇见喜欢的东西，想买就买，但是他走在路上累了，敢在马路上席地而睡吗？他不敢，虽然他可以。但是乞丐敢，虽然乞丐不能像他那样想买什么就买什么，但是乞丐走累了想睡就睡。有些人被很多条件约束，不能享受某些自由，比如双腿残疾的人，想去跑跑步，但是不能。从某种意义上说，大部分人拥有部分人没有的自由，只是这种自由太过普遍，没有人在意。

自由也有高低贵贱之分，不可否认，大部分人心里都会有一些奇特阴暗的想法，或许不道德，或许是违法。但真正去做的人很少，因为这些自由很低贱，自由并不是一切，这种低贱的自由不值得我们去犯罪，去缺德。在满是人的大街，尿急，不能站在路中间就尿，虽然真的可以，但不值得。但是如果有什么能剥夺你尿急了在厕所尿尿的自由，那需要的就是反抗，因为这种自由是至高的，试图去约束这种自由的只会被摧毁。有的东西剥夺了人民享受高尚自由的权利，很多人并不敢反抗，但是总有那么一群人在为自由而战，敢站出来带领大家对着剥夺别人自由的人，竖起一根中指，大喊一声：FUCK YOU!为高尚的自由而战是值得尊敬的，正是这些反抗带领我们走向自由。高尚的自由需要我们为之奋斗，在收到威胁的时候，需要为之而战，低贱的自由需要道德的约束，需要法律的制裁。也希望我们的底线不要太低。

孙悟空被太白金星带到御马监。“弼马温，以后这些马就拜托你了。”“等一下！马在哪里？”孙悟空看着空荡荡的云海怪叫。“你仔细看啊，那不都是吗？”“我只看到一堆浮云！”“那就对了，神马都是浮云。”@两色风景嘎

暑假里，豆豆每天和小朋友玩到很晚才回家。又到傍晚阳光把影子拉得很长的时候，突然，豆豆发现影子上长了一条长尾巴，他很懊恼，这时影子说话了，“豆豆，当你贪玩的时候，我就变成一只顽皮的猴子；当你写作业分心的时候，我就变成一只长了一百只脚的蜈蚣，当你冲妈妈大喊大叫的时候，我就变成长了犄角的山羊……”从此，豆豆开始变成听话的孩子 @baiguannan