*第一家公司
老板：小张，今天工作忙不忙？
小张：不忙。
下班时老板对小张说：你明天不用来了。
小张：为什么？
老板：因为你不能多为公司干事，所以才会不忙，公司要你何用？
*第二家公司
老板：小张，今天工作忙不忙？
小张：很忙。
下班时老板对小张说：你明天不用来了。
小张：为什么？
老板：因为你做事没有条理性，所以才会整天忙，公司要你何用？
*第三家公司
老板：小张，今天工作忙不忙？
小张：还行。
下班时老板对小张说：你明天不用来了。
小张：为什么？
老板：因为你做事不理性，所以才会有什么“还行”不“还行”的，公司要你何用？
*第四家公司
老板：小张，今天工作忙不忙？
小张：刚忙完。
下班时老板对小张说：你明天不用来了。
小张：为什么？
老板：因为你做事效率太低，做完就不能检查一下么？公司要你何用？
*第五家公司
老板：小张，今天工作忙不忙？
小张：有些做完了，也检查过了，现在在做其他事。
下班时老板对小张说：你明天不用来了。
小张：为什么？
老板：因为你做事缺乏系统性，有些事不会一起做么？公司要你何用？
*第六家公司
老板：小张，今天工作忙不忙？
小张：我的工作都做完了，正在帮别人做。
下班时老板对小张说：你明天不用来了。
小张：为什么？
老板：因为你做事没有打算，你不会自己规划一下明天要做的事么？公司要你何用？
*第七家公司
老板：小张，今天工作忙不忙？
小张：今天的工作做完了，明天的工作也做完了。
下班时老板对小张说：你明天不用来了。
小张：为什么？
老板：因为你做事不考虑整体，你不会帮同事分忧解劳吗？公司要你何用？
*第八家公司
老板：小张，今天工作忙不忙？
小张：今天的和明天的工作都做完了，现在在帮同事的忙。
下班时老板对小张说：你明天不用来了。
小张：为什么？
老板：因为你太爱出风头，你的帮忙很可能造成其他人的懒惰或压力，公司要你何用？
*第九家公司
老板：小张，今天工作忙不忙？
小张：等一下，我思考一下再回答你。
下班时老板对小张说：你明天不用来了。
小张：为什么？
老板：你目中无人，我问你话竟然一再搪塞我，公司要你何用？
*第十家公司
老板：小张，今天工作忙不忙？
小张：我……我……不、不知道……该、该怎么、回答你。
下班时老板对小张说：你明天不用来了。
小张：为什么？
老板：因为你连做事忙不忙都不知道，公司要你何用？

    先说一个有点武断的观点：大体上讲，每个人对自己的小孩要比对自己的父母好。这件事，从道理上是费解的。如果从知恩图报的角度想，父母的恩是每个人都知道的，孩子特别是刚出生不久的孩子还只给父母带来麻烦，不曾有什么贡献。那应该是每个人对父母要更好一些才对。因为父母予己的贡献已经存在，孩子予己的贡献还是一个未知数。难道说人们对一个已经存在的东西会比一个将来可能存在的东西更在意吗？如果说对小孩好是因为小孩更可怜，生命太脆弱，也很难讲得通。一方面，人们对自己的孩子好不只是表现在小孩的孩提时代，是一至延续到自己的生命结束的。另一方面，老人到生活不能自理的阶段，其实比婴儿更可怜。婴儿不能自理，只有生理上的痛苦，而老人除了有生理上的痛苦外，还有心理上的痛苦。从道理上很难讲得通，而事实又是不容置疑。那应该有它的理由（不是道理，因为道理中有“道”，理由不需要“道”）。下面我试着讲二点理由，可能这理由讲出来让人有点害怕，但是这理由可能就是真的存在的。
   
    一、对父母差一些是“过河拆桥”，对孩子好一些是希望“放春风收夜雨”。父母对自己的好处大家心知肚明，但是等到自己有能力回报父母的时候，似乎不太怎么需要父母的照顾了。父母以前对自己的照顾他们又不可能收回去，于是对父母自然就不怎么上心了。但小孩不一样。人知道自己总是要老的，老了是希望孩子照顾自己的。所以人们为自己的将来着想，就对自己的小孩格外的好。这一点好多人是不会承认的。因为每个人在为孩子做每一件事的时候是不曾这样想过的。但是不曾想过不代表我说的这种现象是不存在的。我们经常能听到一个老人在子女不孝时会指责他们：你小时候我是怎么对你的，没想到你现在对我会这样。这句话已经清楚的暴露了父母在为孩子付出时是存在现在“放春风”期望将来“收夜雨”的想法的。尽管这种想法多半会落空。这样讲来，牵涉到一个复杂的心理学的问题：人们对待有可能得到但还未得到的利益的关切度要远大于对已经得到的利益的关切度的。一个人控制另一个人的最好方法就是许诺给他一个在他看来是可以得到的利益而又不急于兑现。小孩天然地具有这种控制父母的能力。所以对小孩好――慈，不需要太多的教育与引导，那是老母鸡都会做的事。可以对父母好――孝，那可是需要提倡的。我国古代的思想家们是认识到这一点，一部《论语》有多少处讲到孝？二十四孝的故事不惜以关于孝的极端的故事来引起人们的关注。关于这一点，可以下一个基本的结论：慈是本能，是不自觉的，孝非本能，需要自觉。
   
    二、对成长的欣喜和对衰亡的沮丧
   
    人大概都会有这样的心理，对于成长的东西总是兴趣盎然，对衰亡的东西则提不精神来。人们喜欢养花养鱼大致都是出自这样一种心理。你可曾见过人们把一棵树连根拔起后放至家中欣赏它慢慢枯萎的。人们对小孩好，是因为它从为小孩的付出中随时能看到成长，从而收获到一种喜悦。比如说为婴儿洗尿布（现在有尿不湿用不着洗了），你会发现慢慢地尿布越来越少了，因为他会在你端着他吹一下口哨的时候把尿撒在尿盆里。可是对垂暮的老人，在他大小便失禁后，你要为他洗的尿布只会越来越多，直到他生命的终结。你在这里看不到任何的希望，只有无奈的沮丧与无尽的悲痛。有句俗语说“久病床前无孝子”。当一个老人刚生重病时，还是有一些儿女们抱定要孝顺的念头来服侍老人的。但是当天长日久，老人的病一天比一天重，麻烦一天比一天多的时候，还指望儿女们有越来越好的耐心去对待老人，难了。说到这里，有人可能会提出一个反驳：为什么父母对重病的孩子能够一直有耐心呢？其实这不难回答。因为老人由重病走向死亡，是铁的规律，是明摆着没有希望的事。可生重病的孩子不一样，他的父母总是抱着希望的，因为他有起死回生的可能。
   
    前面已提到两点分析是很可怕的。其可怕有二：一是上两条理由都说明了人的自私。因为这两条都是从人自身的利益的角度去考虑的。如对已得到的利益的漠视，对将要得到尚未得到的利益的重视，以及对欣欣向荣的喜爱和对衰败的厌恶。其二，虽然找到了病根，但是无药可治。

    每每听到埋怨声“这份工作太累了！”“ 这简直不是人的工作”“这是高压线工作”“……”我就会陷入深思，别人为什么总会有这么多的怨言，当我们埋怨这份工作的种种不是，种种辛苦的时候，有多少人还生活在水深火热当中，有多少人还企盼能拥有我们这份工作。
   
    想想面朝黄土背朝天的修地球者，想想他们不管日晒雨淋，都忙碌在田间地头，想想他们站在边街边渴望遇上一个富人能一下子买走他们肩上的农产品的样子，想想他们每对圩日买完山货下大清点手中那皱巴巴的钞票的情形。
    
    想想在那大山之间，那些百发苍苍的老人还在顶着列日，背着背篓往山上运粮食，运衣物，运生活用品；想想住在大山里头的他们没有自来水，天天沿水路挑上千斤水；想想大山里的他们为了赶一次集，凌晨5点起床，匆匆吃上一碗面就走路出山，待太阳高照，正午时分对到达集市上，还匆忙购好所需物资，马上起程，踏上“11”路车，辛苦的走回家中。
   
    想想那些手脚不全，依靠轮椅或拐杖而行；想想智残者，天天企望别人为她送上食物，企望像正常人一样生活的眼神；想想……
   
    如果我们有个健忘的身体，有一份稳定的收入，看，比起上面的人来说，我们幸运多了，另奢望太多了，上天已经够照顾我们了，我们应该感谢上帝，感谢这份工作和这个健康的身体。所以，我们经以平常心生活，知中常乐，别总是不满足，目标定得太高，迟迟达不到，对自己或对他人要求低一点，尽快达成，尽早享受成功的喜悦，体验成功的快乐！
   
    做为教育者，我们也不必对学生期盼太高或要求太高，根据不同的年龄特征，定合适的要求，他们时时能体现成功或受人赞同的喜悦，他们才能快乐成长。同时我们也能体会到孩子的进步，同样快乐。
   
    这些天看了孩子们写的《夸夸我的班主任》，看了确实让我感动不少，孩子们的眼是雪亮的，心灵是最纯真，最朴实的，看到那涓涓笔迹，记下老师平时所做的点点滴滴，每个细小的关心他们的环节，他们铭记在心，爱意深埋心底。
   
    而从他们二年级的孩子语气里，读出了他们喜欢什么样的老师，想要什么样的老师，他们喜欢老师的爱，喜欢老师的宠，喜欢老师的笑，喜欢老师的一举一动，只要老师不生气是他们最高兴的事情。老师的只字表扬，对他来说是贵比金，甚至是老师的一字表扬可以转变他们做人、做事的观点，转变他们学习的情趣，学习的乐趣。突然间，我感觉到多从别人身上找优点，比找缺点重要多了，如果每个学生我都能做到优点，学生一定会喜欢听，更信任我能理解他们。孩子们信任我们，才会喜欢我们，才会喜欢我们的课，她们才会从我们的课堂上学到知识。
   
    然而，社会这么大的课堂，也如我们这一个班的小课堂一般，再老再大的人都喜欢听别人的赞扬，也不喜欢听别的训斥。所以只要我们对别人，对自己别要求太高，知足常乐，用平常心生活，怀着感恩的心工作，什么也不会觉得累，什么也不会觉得苦，想想比下有余，生活甜蜜！

    烦恼从何而来？忽然想起这个问题。“自寻烦恼”四个字解说真叫精妙，烦恼由自心生出，为贪恋欲求和不良情绪而苦恼。想法简单的人会幸福，关注的少想的不多心态平和，有狂热激情和积极行动的人会幸福。他会为自我的证明不断创造出价值，不容自己浪费无谓的时间来想自己的烦恼，专注做事的人会忘记自己的幸福与否，所以烦恼重创不了自己的心灵。只有天天活在狭小空间里的人---现实和精神双重世界--才会把思考拘囿于自身，从而忘记了跟这个世界的互动，一有不合心意的经历就敏感地伤怀失落，把自己和自己的感受看的太重，往往就看不见外界给自己打开的另一扇飘洒阳光的窗户。于是，工作会让自己壮志难酬，人生仿佛别无他求。婚姻会让自己觉得爱情有一双太沉重的翅膀，飞翔着就累死了。
   
    家庭就是人生后五十年最大的工作，为老幼的生老病养人类繁衍大业尽责。朋友说过一个钱种书的比喻：人生中的快乐就是一块方糖，人为追求那短暂的快乐却要搭上一辈子的辛苦。想来确实无奈，近来忙碌且累，乃至沉默或激愤。这两天有一直在想一个故事，说寒冬将至，三只田鼠要冬储。其中两只整天忙着收集食物，第三只却在田埂上游荡张望。干活的两位很生气，但是无可奈何，这家伙历来如此。冬天来了，漫长而单调的洞里生活很无聊。这时，那个不干活的田鼠开始把自己爱田埂上看到的景物，故事和见闻细细道来，生活因此而变的有趣，三只田鼠活的开心起来。我很想做第三只老鼠。不知道朋友们会怎样选择。这个故事是人生的寓言，总要有人为生活而忙碌，总要有人为忙碌的生活发掘快乐，文艺和游戏的意义正在此，通过内心的参与创造，让物质的世界多了趣味，值得自己为方糖大小的快乐而去喝那一大杯苦涩的生活咖啡。
   
    小欧说他喜欢养养花草，能养好花草的男人很招女人喜欢的，细心，能审美，会照顾人。像我这样连乌龟都能养死的人自愧不如。汗颜……这小子天天有摩托车出去工作如兜风，工作如此状态，就不会有工作之苦了。老周从岭南赏心悦目回来，只记得那烟雨如最温柔的抚触，厚道人到了美景中也难自持啊哈哈哈哈，生活要有景色也要有欣赏景色之心，有心之人到哪都有风景。程山最浑，小伙子帅的掉头皮屑天天念叨着无兄弟不销售，近来一句一声叹气！唉，没法说……，整得跟怨妇似的，多糟践自己的心情。找他喝酒也极少机会，工作可以矿辞，情谊不能缺席，有酒还是找他同醉才行。养家的银川现在没型了，天天想着事业，其实，不想事业的人只要安心又敢创拼，事业就不是什么难事。小芳姑娘说自己又胖了，呵呵，看了照片其实这种豌豆造型的女孩儿脸型圆润点是更好看的。新乡的二位天天也在网上挂号，想起以前在一起混的日子，忽然觉得生活的孤独都是自己活该自找的，新乡现在已是颇留恋之地，太熟了。安阳让人活在过去的历史怀念中，新乡让人活在现实的温情里，一个城市一种生活。想起这几位朋友，还有更多的朋友在同一片蓝天下生活，却彼此看不见，一块怀念着吧。
   
    晚上看星光时总是模糊，以为是镜片模糊就擦了灰尘再看，还是模糊，就休息了眼睛再看，还是模糊，以为是北方的空气坏，等晴天再看，还是模糊，完了，肯定是内心太多杂尘了，封闭了心眼，现实再美好也看不见。等心情开阔时，星光暗如荧光却清朗可见，人生快乐在于自己，把心洗涤一下，生活就没有灰尘。扫去烦恼，看到朋友的关心，看到春天里翠绿的景色，看到流水里游弋的水草，看到亲密的人新鲜的一面，生活就美多了，慧眼慧心，真是难得的生活际遇。

    还是那么安静的天空，甚至连流云都是安静的没有一丝声音的，一片混色的天空中，没有一丝晴朗的杂迹，安静的天边连一丝清风都没有出现过，静得就像一片画布一般。而我，在色彩昏暗的画布中幽幽的沉思者那些看不清的归宿。
   
    很多的时候我是喜欢一个人呆在没有太多变动的画布中去思考自己现在和从前的生活的人，或者说我是一个会及时怀旧的人，就是这样的自己才在安静中变得狂躁不安，即使在安静的环境，我还是能看见自己的心中的澎湃何不甘，正因为这般的我才会让自己倍加的厌恶，我是很希望在这样的安静中让自己的神情和心都变得平静的，可是那纠结不散的生活过程，那源源不绝的往事以及现在，让这颗本应该平静的心变得燥乱。
   
    我知道，我不像平常的女孩子一般会让人心生怜惜的女孩，我的要强，我的倔强，我的不甘平凡，我的坚强果敢都把女孩本有的娇柔脆弱清楚的一干二净。我也明白这样的自己会让所有的男人望而却步，就像小黑说的，我只适合欣赏。是的，即使有男人靠近也不会懂得我的心。
   
    直到今天我舍弃了所有的功名利禄以后我才明白，原来干练的自己也可以这样的寂寞和孤单，也可以如此的无助和阴郁。这样的自己，面对安静却不知怎么平静的自己，面对生活却不知道怎么微笑的自己。
   
    也许，这样的生活是不太适合自己的，不，是绝对不适合自己的，我应给了解自己想要的是什么样的生活，可是任何人都可以跟你开玩笑，唯独命运不会微笑的跟你嬉闹。
   
    然而现在的我的确是选择了命运安排的人，是一个舍弃风云选择安静的人，是一个丢掉功名利益选择一无所有的人。所以这样的人是没有什么资格去要求什么命运的人，所以这样的人是适合一直走下去的人，所以这样的我只适合这样的故事。
   
    除了每天温习过去练习今天之外我还是习惯了在安静中噪乱着，用一双淡漠的眼睛望着世俗的人们奋力的寻求想得到的事物。我想，不知道有天他们和我一样被淹没在安静中无可挣扎也不想挣扎的时候，会不会和我一样的淡漠，会不会偶尔微笑的对待所有的不公平。
   
    也许我还是高傲的，还是骨子中倔强的像一头小牛，我想若不是天生骨子中的那股傲气，我会生活得很平静的。也许正是骨子中的这般傲气才使自己在命运的鞭绊中有一丝对未来的希望。也许我还是很幸运的。
   
    只是那些看不清的归宿让自己心里黯然，我似乎知道那些归宿是什么，似乎又不太知道，只是隐隐的一片疼痛。
   
    也许那篇看不清的归宿是自己迷茫的心中找寻的一片安静，可谁知道，真正的安静是彻底的孤寂。

    人的一生中，总会遇到几个很特别的人，他们或许只是你纯粹的精神寄托，但他们或许不能被单纯的划归为朋友，因为他对你倾注的关爱超出了一般朋友的界，可你和他又不曾将之升华为你所爱的感觉，你们之间或者常常淡如水。那，“淡于表相，义重于心”！是的！这才是我想要的友情！
   
    淡而如水的友情，或许，没有华丽绚烂的词句对彼此诉说，或许没有常常在一起的吃喝玩闹，但，那藏在心中的牵挂与默契，又怎是言语能表达得出的！只因，这是一份淡如水，重于心的友情！
   
    淡而如水的友情，走得或许清而无味，但每细品之时便犹入口绿茶，丝丝涌动皆回味无穷。如此方能长久；过于炽热猛烈的心动，也只会刹那如流星，虽美惑一时，但终将陨而无踪！
   
    淡而如水的心情，或许，少了激情所带来的快感，但可以从中学会不去执着于得与失，不会对事情有所抱怨，因为，那是一种踏实的心境！
   
    淡而如水的生活，并非没有起伏，并非一成不变，只是，在有起有伏，变幻的风云中，水的透，给我们安然平静的应对心。君子之交淡如水，就像清风徐徐，明月朗朗一样，清远无暇。君子之交淡如水，既是对自然法则的尊重，也是对自己、对他人的尊重，是顺从自然，没有功利心，没有欲望，没有利害功用之说。
   
    君子之交淡如水，所谓的知己在认识的时候，并不因为富有，也不因为地位、出众和容貌，而是一种心灵的接受，一种精神世界的相通，也许这本身就很平淡，平淡得让人没有觉得有什么不同，但遇到了危急的时候，处于窘境之中，知己才会显出普通朋友所不具备的情怀。
   
    君子之交淡如水，这份淡淡的友谊，也许会因为千里阻隔而彼此很难谋面，也许会在相隔十年或二十年之后不再联系，也许这一生也不曾再见，但总有一份真诚和情意留在心底，从来不需要刻意保持长久，也不需要刻意去表现，但总是彼此记挂，彼此的心底也为彼此留出了永恒的空间，这样已是足够了。
   
    君子之交淡如水，是一份拒绝了金钱和地位的交情，他们不在意彼此的身份地位、家世本领，只在乎彼此共同的心灵上的交流。
   
    在这复杂的社会当中，在这无奈的人生当中，有这样一个人，当你不慎跌倒时，只要一抬头就可以看到关爱，当你走得疲倦时，只要一转身就可以找到依靠；有这样一种情感，当你受伤时会及时给予你宽慰，当你绝望时会及时拯救你的灵魂，你还奢求什么？这样一个人、这样一种情感，让你飘荡的心变得柔软脆弱，让饱受折磨的心拥有了温润的一隅，更让你独享着一生眷恋和牵伴、一世宽容和给予，拥有着今生的思念与回忆、来生的执着与寄托！？
   
    这到底是怎样一类朋友，怎样一种情感？你只知道它真无香、淡如水……
   
    淡淡的水的味道，尽管不是很轰轰烈烈，但是绝对不可缺少，而且对生命是很重要。
   
    感谢那淡如水的朋友。

    时间长了，不去联系，感情真的会变淡的，我始终很相信这句话。
   
    有些人，总是会慢慢的淡出你的世界，慢慢的在你的记忆里模糊。因为时间，因为距离，因为不联系……同学说，他的手机成了一个闹钟，电话是接不到的，短信只是一个月偶尔的收到…这也是大多数人的现状。QQ上，清一色的手机挂着，我隐身着，你看不见，你隐身着，我亦看不见，很多人宁愿找些陌生人或者不熟悉的人聊天，也不愿意和以前的好朋友聊天.不知道聊什么，也不知道从何聊起。
   
    时间长了，渐渐的，疏远了，陌生了。
   
    虽然曾经彼此之间很熟悉，但是现在却多了一层隔阂，QQ上见面只剩下一个简单的“最近好吗？”“恩，还好……”就那样，没有下文了。很多时候都是开着QQ，看着那么多的朋友在线，却只会对着屏幕发呆。因为，不知道说什么…多长时间没和朋友们发短信了？多长时间没和朋友们打电话了？又多长时间没约上几个好友出来聚聚了？……偶尔发条短信息，也是逢年过节的时候，问候一下，祝福一下。是什么，让大家越来越疏远了；是什么，让大家越来越淡漠了；是什么，让曾经彼此之间很要好的朋友，如今即使见了面也没有什么话说了？
   
    时间、距离、不联系，是感情最可怕的敌人。时间久了，感情会变淡。距离长了，感情会疏远……
   
    这是真真切切的，你我不可逆转的。还记得曾经的好友吗？他们现在还好吗？这些年来，过得顺畅吗？工作怎样了？找到另一半了吗？改变成什么样子了？还有着以前那些爱好吗？还是像以前那样喜欢这喜欢那吗？
   
    对于他(她)的这些，你都知道吗？这一切，只怕已经离你很远了吧。看到这篇文章的朋友，你是否也有这样的状况呢？那么，拿起你的手机，想谁，就和谁发短信，告诉他(她)你想他(她)。你不告诉他(她)你在想他(她)，他(她)永远也不会知道。
   
    别让曾经一个个的好朋友，随着年月的流逝而一个个的渐行远去，等到心灰意冷的时候，却发现身边早已没有人来倾听你的委屈。
   
    朋友们，请记得长和身边的朋友联系，无论多忙，一个月最起码也要发几条短信。希望大家的感情天长地久。也希望我的好朋友们感情永远不会变淡！……

    最让人刻骨铭心、消魂蚀骨的爱情，都是残缺的。
   
    梁祝之化蝶的曲子千古传诵，孟姜女哭长城，牛郎洒泪会织女，罗密欧朱丽叶，陆游唐婉空悲切，天上人间两相离。
   
    常听人说：“残缺的东西才是美丽的。”我不知道这句话是否很有哲理，但，仔细一想又有它真实的一面。记得有这样一首词：
   
   
    红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
    世情薄，人情恶，雨送黄错花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常恨秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢瞒，瞒，瞒！
   
   
    这是陆游与唐琬所创，它一直成为有情人天各一方的典范之做。词中的每一个字，每一句话都包涵了有情人未成眷属的血和泪，毫不加掩饰的尽情诉说了心中的愁绪和委屈，互相吐露心中积蓄多年的郁闷和痛楚，以及他们彼此之间深厚的相思之情。这首词之所以能够成为旷世杰作，被后人争相传颂，就在于它那种残缺的美。
   
    唐诗宋词中，凡是与爱情有关的诗词与正常（传统）的爱情和当时的道德观相去甚远，大都是叛逆的。
   
    相见时难别亦难，东风无力百花残。--唐李商隐无题
    相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
    晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
   
    曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--唐元稹离思
    曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
   
    自古伤离别今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。--北宋柳永雨霖铃
    寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
    执手相看泪眼，竟无雨凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
    多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。
    此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
   
   
    这种美丽不仅是残缺，是悲剧的，而且是反传统的，叛逆的。秋雨先生说过，中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆，以博得情绪的安慰，心理的满足。
   
    人生没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高，这也许是残缺的魅力所在，同时也是令人荡气回肠的原因之一。